摘要: “如果沒(méi)有中華五千年文明,哪里有什么中國(guó)特色?如果不是中國(guó)特色,哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路?”
由中國(guó)文物學(xué)會(huì)與浙江衛(wèi)視共同發(fā)起的《萬(wàn)里走單騎——遺產(chǎn)里的中國(guó)》,于4月18日正式迎來(lái)了第一季的收官。從一年前開(kāi)始策劃到終于收官,我的內(nèi)心無(wú)比感慨,沒(méi)想到一檔節(jié)目需要付出那么多人的心血和汗水,但是在這條為文化傳播而艱辛跋涉的路途上,我們雖苦猶甘。
在過(guò)去三個(gè)多月里,我們先后尋訪了10處世界文化遺產(chǎn)以及兩處正在沖刺申遺的文化地標(biāo),通過(guò)一路行走、一路體驗(yàn)、一路交流、一路守望,向觀眾揭秘陳列在廣闊大地上的燦爛遺產(chǎn)背后的故事,帶領(lǐng)大家重新認(rèn)識(shí)我們家門(mén)口的“寶藏”,尤其是讓年輕觀眾感受它們有多么鮮活可愛(ài),多么值得引以為傲,并且要像呵護(hù)我們的眼睛一樣呵護(hù)它們,因?yàn)樗鼈兪亲匀缓蜌v史留給我們的珍貴遺產(chǎn),也是人類獻(xiàn)給未來(lái)的禮物。
2021年3月22日,習(xí)近平總書(shū)記在福建武夷山市考察時(shí)指出:“如果沒(méi)有中華五千年文明,哪里有什么中國(guó)特色?如果不是中國(guó)特色,哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路?”這兩個(gè)直擊人心的提問(wèn),可以表達(dá)《萬(wàn)里走單騎》行動(dòng)的初衷以及我們堅(jiān)守的目標(biāo),就是要挖掘中華五千年文明中的精華,找到文明傳承的路徑,深刻體會(huì)我們的中國(guó)特色。
節(jié)目的名字取自“千里走單騎”,“千里走單騎”本意指的是獨(dú)自一人遠(yuǎn)行。我們從東到西,從南到北,走過(guò)的路有萬(wàn)里之遙,雖然沿用了“單騎”二字,但這條路上我們并不孤單,不僅組建了雖然成員年齡、經(jīng)歷、職業(yè)、興趣不同,但是卻形成互補(bǔ)的“布鞋男團(tuán)”,還吸引到了越來(lái)越多的年輕觀眾加入我們的行列。
自1985年加入《保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》以來(lái),我國(guó)已成功申報(bào)世界遺產(chǎn)55處,是全球擁有世界遺產(chǎn)最多的國(guó)家之一,但數(shù)量不是最重要的,關(guān)鍵是我們面對(duì)遺產(chǎn)的觀念和態(tài)度。近年來(lái),伴隨良渚古城遺址的申遺成功,世界遺產(chǎn)“熱”了起來(lái),但更多的文化遺產(chǎn)要么養(yǎng)在深閨,要么大眾只知其名,它們距離“活起來(lái)”還有一定的距離。
我在故宮博物院工作的這些歲月,感受最深的,就是年輕人越來(lái)越喜歡古老的紫禁城。其實(shí)一個(gè)重要的因素,就是在《我在故宮修文物》《國(guó)家寶藏》《上新了,故宮》這些節(jié)目的助力下,我們打開(kāi)了和年輕人對(duì)話的通道。他們開(kāi)始關(guān)注故宮、走近故宮、享受故宮文化,喜歡上“正青春”的故宮博物院。這也是為什么我們下決心通過(guò)《萬(wàn)里走單騎》聚焦世界文化遺產(chǎn)的原因。
在這一季節(jié)目中,我們所選取的每處世界遺產(chǎn),都有一個(gè)主要的傳播方向,希望用立體多樣的視角,向公眾深入淺出地闡釋世界文化遺產(chǎn)的意義和價(jià)值。
《萬(wàn)里走單騎》節(jié)目從“現(xiàn)象級(jí)”的良渚古城遺址啟程,在我看來(lái),它是為觀眾打開(kāi)世界文化遺產(chǎn)廣闊天地的最佳切口。2019年,良渚古城遺址成為中國(guó)第五十五處世界遺產(chǎn)。當(dāng)沉睡在地下的考古遺址揭開(kāi)神秘的面紗,這座實(shí)證中華5000年文明史的圣地,就變得像公園般美麗。人們走進(jìn)去,就和我們的先民站在了同一片土地,會(huì)在古今對(duì)比中產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的震撼。
廈門(mén)鼓浪嶼是一個(gè)著名的旅游目的地,但很多人并不知道,它還是文化間交流的一個(gè)特例。鼓浪嶼歷史國(guó)際社區(qū)見(jiàn)證了亞洲全球化早期各種價(jià)值觀念的交匯、碰撞和融合,上世紀(jì)以來(lái),有十幾個(gè)國(guó)家的居民,在中國(guó)政府管理的社區(qū)中和諧相處。它所體現(xiàn)的,其實(shí)是中國(guó)傳統(tǒng)文化與世界不同文化之間的包容、吸納與發(fā)展。
第三站,我們來(lái)到了世界上最大規(guī)模的生土建筑住宅群——福建土樓。千百年來(lái),一代又一代的客家人用心建造,每一抔黃土、每一塊磚石,都凝練著他們的心血與傳承。過(guò)去一個(gè)土樓最多可以居住五六百人,今天又該如何延續(xù)?我們希望講好當(dāng)代保護(hù)土樓的故事,讓人們相信,這樣的傳統(tǒng)民居在新的時(shí)代仍然能夠成為人們向往的社區(qū)。
云南普洱景邁山是一處茶文化景觀,《萬(wàn)里走單騎》節(jié)目拍攝時(shí),國(guó)務(wù)院決定2022年將其作為申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目。茶作為世界三大飲料之一,卻沒(méi)能成為世界遺產(chǎn),這不得不說(shuō)是一大遺憾。我們?cè)谶@里看到了原生態(tài)的古茶林,參與了普洱茶的制作,還與布朗族、傣族、拉祜族、佤族、哈尼族的兄弟姐妹們跳舞歌唱,感受到他們視茶樹(shù)為生命的那份虔誠(chéng)。那悠悠茶味,不只是唇齒間不散的回甘,更交織著幾千年農(nóng)業(yè)文明智慧的醇香。
杭州西湖盡人皆知,但《萬(wàn)里走單騎》希望告訴人們,西湖不僅是景觀西湖,更是一個(gè)文化西湖?!拔骱啊笔欠植加诖合那锒?、早中晚不同時(shí)段的景色,它是自然和人文共同繪就的畫(huà)作、在時(shí)間里流動(dòng)的詩(shī)歌。就像我們嘉賓所感慨的,當(dāng)我們把景當(dāng)成一個(gè)具有主體性的對(duì)象加以平等交流,才能和歷史對(duì)話,與文化共情,并在這樣一種“交往”中聽(tīng)見(jiàn)自己內(nèi)心的回聲。
在都江堰,我們用游客自愿給李冰寫(xiě)信的方式,向獻(xiàn)上跨越時(shí)空的致敬。直到今天,還有1100萬(wàn)畝良田、4400萬(wàn)老百姓受益于他的創(chuàng)造。我們向觀眾解讀這座全世界迄今為止年代最久、唯一留存、仍在連續(xù)使用、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程到底偉大在何處,力圖把都江堰-青城山用最少人工干預(yù),解決人們持久生存問(wèn)題的智慧講個(gè)透徹。
可賞、可游、可居的蘇州園林,是在人口密集的城市之中,人類因?yàn)橐缿僮匀?、追求自然而?duì)居所進(jìn)行美化的一種奇思妙想。它集疊山、理水、建筑、花木四大要素于一體,蘊(yùn)含著中式審美的博大精深。節(jié)目中,我們參與了一場(chǎng)“造園大賽”,相信這樣的體驗(yàn)強(qiáng)化了對(duì)現(xiàn)代人心靈的啟示:詩(shī)情畫(huà)意,一定是中國(guó)人永恒的精神生活主題。
黃石是歷史悠久且一直活態(tài)的工業(yè)城市。在不到20平方公里的范圍內(nèi),匯聚了四組重要的工業(yè)遺產(chǎn),包括3200年的銅礦遺址、1700年的鐵礦遺址、100多年前的煤鐵聯(lián)合企業(yè),以及近幾十年間誕生的大型水泥企業(yè)。十年前我去黃石,就被這些燦爛的工業(yè)遺產(chǎn)所感動(dòng),于是寫(xiě)了一份全國(guó)政協(xié)提案。我國(guó)首次將這處工業(yè)遺產(chǎn)列入申報(bào)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單。我們?cè)俅蝸?lái)到黃石,希望為黃石工業(yè)遺產(chǎn)走向世界再助一把力。
第八站節(jié)目走進(jìn)河南登封“天地之中”歷史建筑群。在這里,我們來(lái)到了我國(guó)現(xiàn)存最古老的天文臺(tái)觀星臺(tái),首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位漢三闕、古代四大書(shū)院之一的嵩陽(yáng)書(shū)院、我國(guó)現(xiàn)存最古老的磚塔嵩岳寺塔……更通過(guò)一場(chǎng)特殊的守望行動(dòng),致敬所有默默奉獻(xiàn)的基層文物保護(hù)工作者。因?yàn)橛辛怂麄兊膱?jiān)守,我們的文化遺產(chǎn)仍然神采奕奕,成為大家都能享受的一片文化綠洲、一個(gè)精神家園。
六百年前,明成祖朱棣“北修故宮,南建武當(dāng)”,武當(dāng)山與故宮一脈相承。我們驚嘆于“崖上故宮,云中紫禁”,創(chuàng)造出建筑與山體“天人合一”的超然境界,也聽(tīng)到了一家三代接力守護(hù)武當(dāng)山的動(dòng)人故事,分享了因?yàn)槟纤闭{(diào)工程武當(dāng)山遇真宮文物本體原地抬升15米的守護(hù)傳奇,還走進(jìn)五龍宮遺址考古現(xiàn)場(chǎng),感受考古人面朝黃土背朝天的奉獻(xiàn)精神。
以西遞、宏村為代表的皖南古村落,集中體現(xiàn)了工藝精湛的徽派民居特色。從2003年起,國(guó)家文物局、住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部開(kāi)始公布?xì)v史文化名村,當(dāng)時(shí)考察時(shí)發(fā)現(xiàn)很多傳統(tǒng)民居建筑亟待維修保護(hù)。這次再去,看到西遞、宏村的古建筑和村落環(huán)境得到了很好的保護(hù),內(nèi)心非常欣慰。在全力推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、美麗中國(guó)戰(zhàn)略的今天,我們更需要嚴(yán)肅地討論,歷史文化名村的可持續(xù)保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)的問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)活態(tài)利用升級(jí),皖南古村落就是一個(gè)值得研究的樣本。
本季《萬(wàn)里走單騎》最后一站,是位于湘西土家族苗族自治州的老司城遺址。我們從考古遺址啟程,然后走向了類型多元的國(guó)際社區(qū)、農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)、工業(yè)遺址、水利工程、文化景觀、傳統(tǒng)民居……最后又以考古遺址收官,這其實(shí)是回到原點(diǎn),通過(guò)一番梳理,再來(lái)思考世界文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵和意義。
我們這一路走來(lái),最強(qiáng)烈的感受是,一旦認(rèn)識(shí)到了身邊文化遺產(chǎn)的巨大魅力,每個(gè)人都會(huì)由衷產(chǎn)生出一種幸福感,有的是被喚起鄉(xiāng)愁,有的是被激發(fā)自豪。所謂“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,想要了解一個(gè)人,需要與他多接觸;想要了解一處世界遺產(chǎn)地,也需要去親歷、去感受,這樣才會(huì)有更多心靈相親、血脈相連的情感,從內(nèi)心深處生發(fā)出來(lái)。
我們衷心期待著,通過(guò)《萬(wàn)里走單騎——遺產(chǎn)里的中國(guó)》這檔節(jié)目,會(huì)有更多的年輕人開(kāi)啟自己的探索發(fā)現(xiàn)之旅,品味中華優(yōu)秀文化的甘甜與富饒,愛(ài)上世界文化遺產(chǎn),并成為它們堅(jiān)定的守護(hù)者和傳承者。
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